“一日夫妻百日恩”，一日指的是一天嗎？其實另有一層...

轉(zhuǎn)自：夫碩歷史

導(dǎo)語：我國的歷史悠久，傳統(tǒng)文化博大精深，語言學(xué)就是傳統(tǒng)文化中重要的組成部分。除了詩詞歌賦外，古代的民間的俗語文化也十分重要。雖然俗語可能在古代難登大雅之堂，但在底層百姓中流傳廣泛。因為，封建時代的百姓受教育程度不高，有的字都不認識，許多文章對他們來說晦澀難懂，反倒俗語就深得人心。

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雅俗共賞，古代俗語是有很龐大的群眾基礎(chǔ)的。這些俗語反映了當時百姓們的生活狀態(tài)，還包含了他們對未來對美好生活的向往，因此才會代代流傳，從未間斷。有一句古話叫“一日夫妻百日恩”，這句話雖然很好理解，其中“日”字的真正含義，相信大部分人都不了解。那么這個“日”究竟表達的是什么意思呢？

從常規(guī)的語言來說，古代的“日”指的就是太陽。現(xiàn)在有很多農(nóng)村地區(qū)叫太陽為“日頭”。一日，其實也就是太陽上山下山的過程，日出而作，日落而息，“一日”就是一天，顯而易見，“百日”就是一百天。這句話就是表達，有緣分做夫妻，生活得越長，感情就越濃厚，畢竟有緣才能相聚。但是這個“日”還有另外一層意思，這層意思來自一個傳說故事：董永和七仙女。

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董永和七仙女的故事，想必大家多多少少地有聽過，我們的“七夕”佳節(jié)，牛郎織女等都是傳統(tǒng)愛情的象征。在神話故事里，董永是一個貧農(nóng)，母親早逝，他和自己的父親相依為命，為了生計，他們給地主種田來維持自己的生計。農(nóng)耕時代的農(nóng)民，是靠天吃飯的，風調(diào)雨順糧食豐產(chǎn)，這一年就會過得很好，要是碰到自然災(zāi)害，顆粒無收，那么溫飽就成為了大問題。

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有一年，董永生活的家鄉(xiāng)碰到了千年難遇的旱災(zāi)，好幾個月沒有下雨了，就連河道里的水也沒有了，莊稼地里青黃不接。董永父子二人很無奈，要是莊稼缺水，今年就要挨餓了，于是他們兩個人從遠處挑水來維持莊稼的生長。但是人力挑水畢竟是有限的，到了秋天，他們顆粒無收，此時的地主卻不管不顧，堅持要他們付田租。

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由于地主步步緊逼，董永的父親一病不起，沒過多久就病逝了。董永十分孝順，希望能好好安葬自己的父親，但是家里窮的叮當響，連一張草席都買不起，無奈之下，他選擇了賣身葬父，他將自己賣給了地主，地主借錢給他，他給地主免費干三年苦力。就這樣，董永厚葬了自己的父親，他也成為地主家的免費奴隸。

玉皇大帝有7個女兒，他最寵小女兒。在天庭里雖然不愁吃穿，但日子過得相當無趣。七仙女長得非常漂亮，也很聰明。她在天上看凡間非常有趣，這讓她非常向往。有了想法，就會有行動。有一次，看守南天門的侍衛(wèi)睡著了，她借此幾乎悄悄地來到了凡間。剛來到凡間，他就碰到了董永在賣身葬父，于是她被他的孝心所深深打動。

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于是七仙女就和董永交談了起來，說自己是一個窮苦人家的孩子，被逼著給有錢人家當小老婆，她不愿意，就偷偷跑了出來。董永一看兩人同病相憐，他就開始安慰七仙女，鼓勵她重新振作。七仙女看董永這么善良，心生愛慕，她就跟董永說，希望嫁給他。董永覺得自己家里窮，配不上美麗的七仙女，就婉拒了。

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七仙女不死心，就跟董永說，我們在老槐樹下相遇，如果老槐樹同意我們結(jié)婚，你就得娶我。董永當然沒當回事，他認為樹不會說話，于是就答應(yīng)了七仙女的要求。誰知道，就在這時，老槐樹突然開口說話了，說兩人的緣分天注定，是天造地設(shè)的一對佳人。老槐樹本來還想說祝他們百年好合，誰知道卻說成了百日好合。

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總結(jié)：這個老槐樹也是一個神仙，在天庭里，一日就是凡間的一年。因此，民間不僅將“日”代表了天數(shù)，另外又有了一層長久的意思。這個神話故事在民間流行了起來，于是就變成了一日夫妻百日恩的說法。

雖然神話故事不是真的，但這是民間對愛情生活美好的向往，每一對夫妻都希望自己能恩愛長久。在現(xiàn)代社會，我們婚戀自由，但不能因為自由而不負責任，既然選擇了婚姻，就要對彼此忠誠，相互扶持，相互依靠，這才能保證我們的愛情能長長久久。