你知道在中国的历史上，匈奴的婚嫁习俗究竟有多奇葩吗？父亲死了，儿子娶老妈，哥哥死了，弟弟娶嫂嫂，这种在现代看来违背伦理的事情，为何在匈奴却很普通呢？他们不会感到羞耻吗？今天我们就来聊聊这个话题。

北方匈奴

所谓父妻子继，就是当父亲死后，儿子可以娶父亲留下来的老婆，而老婆当然指的是除生母以外的女人。匈奴民族再怎么野蛮，也不至于让儿子娶自己的亲生母亲，但是娶自己的后妈在现代看来也过于荒谬了。而在唐朝，这种事情却频繁发生在皇室之中。比如隋文帝父子就先后娶了貌美无双的宣华夫人，唐高宗也在父亲李世民死后娶了李世民的才人武则天。同样，兄死娶嫂的事情也曾发生在唐朝，比如唐太宗李世民就娶了弟弟李元吉的妃子杨氏，也就是哥哥死了，弟弟可以娶哥哥的老婆。虽然这种习俗在汉族不受待见，但在古代，除匈奴外，整个北方的游牧民族以及一些发展很落后的地方，其实都有这样的传统。因为在他们看来，只要与自己没有血缘关系，都是可以娶的，自然不会介意那么多，毕竟人家几百年都是这样过来的。

王昭君

这个习俗直到朱元璋建立明朝后才被禁止。但在汉朝，我国四大美女之一的王昭君，就曾遭受过这种事情。当年王昭君因和亲嫁给了呼韩邪单于，不久就为他生下一个男孩儿。过了几年，呼韩邪单于死了，王昭君又被迫嫁给了他的儿子。对于这种习俗，王昭君感到羞愧难当，虽然不是自己的亲生儿子，但也过不去心里这一关。于是就写信给汉元帝，请求回到故土。可汉元帝却只回了个“从胡俗”，也就是遵循匈奴的习俗。王昭君无奈只能从命，又嫁给了呼韩邪单于的儿子。那么匈奴为何会有如此荒谬的习俗呢？第一点便是为了保证血统的纯正，因为匈奴人很注重男性血统的纯洁，当女人嫁给匈奴人后，就相当于加入了这个大家族，如果男子死了，女子再改嫁给其他人，无疑会影响他们血统的传承，所以这个习俗便一直传承了下来，这样女人就一直留在自己家族，自己的血统也可以继续保持，这便是他们的生殖文化所在。

古代美女

第二点便是能更大化地增加人口。因为匈奴的生存环境不如中原那么优秀，他们需要四处游走，所以每个人的生产力都必须好好利用起来。匈奴的死亡率高，所以剩下来的女人更是不可能闲着，必须多生出几个孩子，为增加人口做贡献。另一方面，草原上的寡妇也不能太多，因为寡妇孤立无援，没有男人依靠的他们很难在恶劣的环境中生存下去，而当兄弟或儿子娶了他们之后，他们可以说没有了性命之忧，也能更好地相互照顾。最后便是这个习俗能最大程度化保护财产。因为古代的游牧民族基本上都处于游荡的状态，没有一个稳定下来的住所，所以一些贵重物品及钱财都是带在身上的。如果女子的男人死了，那他带着钱财跑了，兄弟儿子们也不会甘心，因为在他们眼里，女子身上所有物品，包括女人自己都是属于自己的父亲或者兄弟的，自己理所当然要继承，怎么能让别人白白占了便宜呢？所以还是娶了她，能好好地继承保护这些财产。因此，匈奴的这个习俗有着很多不可避免的理由，毕竟匈奴人连饭都吃不饱，也没有太多文化，哪里会在意这么多呢？这是他们几百年传承下来的结果。那么他们还有着什么特别的习俗呢？

古装

第一点，便是在饮食上，它们的食物不像我们这么丰富，由于他们生活在草原上，所以大部分粮食都以畜牧业为主，比如牛，羊，马等便是他们的主要粮食来源。而且这些牲畜除了吃，还有其他的作用，比如它们的皮就能剥下来做衣服。还有一点便是他们擅长骑射，所以靠着猎物得来的野生动物，也能很好地满足他们。

骑射

第二点，表现在服饰上，他们穿的衣服被称为“胡服”，他们通过动物的皮做成衣服和铠甲，这样的衣服能帮助他们抵挡塞北严寒多风的自然环境。他们脚上穿的是用动物皮革做成的靴子，这种靴子坚实耐磨，也利于保暖。

胡服

第三点则表现在交通工具上。匈奴被称为马背上的民族，他们养的马除了用来吃，就是用来当交通工具了。那么匈奴人最后去了哪里呢？其实，经过汉武帝的多次攻打，曾经强大的匈奴早已被打得四分五裂。到东汉时，南匈奴已经投降刘秀，而北匈奴被迫西迁康居，地点大概在现在的中亚地区。所以不少学者推断，欧洲的匈牙利，奥地利的民族可能就是匈奴后裔，还有大部分的匈奴人都在民族大融合中形成了新的民族，所以匈奴人并未消失不见，而是融入了其他民族中。好了，最后欢迎留言积极讨论，期待您的关注，下期更精彩。

匈奴